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本书是晚清四大谴责小说之一，清朝曾朴著，初版署名为“爱自由者发起，东亚病夫编述”。作者以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇，表现了同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
本书为明末白话短篇小说集，以豆棚下轮流说故事为线索，串联起12篇故事；随意生发，书写胸中不平之气，有的是就历史故事做反面文章，冷嘲热讽，意味隽永，语言酣畅，在明清拟话本小说中堪称上乘。书中有的篇幅揭露了明末世风日下、人情浇薄的现象；有的篇幅抨击和讽刺了投靠满清政权的明末士大夫、文人……
开皮豆囧事：一不注意上月球讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：神奇的山洞，跟踪进太空，登陆月球等。
本书为光绪年间依据弹词《青石山》改编的白话志怪小说，书叙书生周信与九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除，玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战后，玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐，玉面狐也至死苦恋周信，遂感动众仙，撮合二人为正式夫妻。
作者几乎如写日记一般，逐日记下自己在日本的经历。本书几乎没有情节，没有激动人心的戏剧冲突，也谈不上有什么人物塑造。但却出色地描摹了这个岛国的山川之美，勾画了大和民族的风貌、气质、情趣，以及种种奇特的习惯……这部小说本身——包括它的平淡的结构和琐碎的细节，似乎也是为了更好地反映这个民族的特点。
本书是二十四史之一，为刘昫所编，是五代后晋时官修纪传体唐史，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。本书原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称现名。本书共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。本书在如实保存史料方面，有着巨大的功劳。
克莉斯蒂娜是奥地利某小镇上的一个邮政局的女职员，生活单调沉闷，工作枯燥乏味，薪金菲薄。突然间飞来佳音：她阔气的姨妈和姨夫将从美国前来。于是她从丑小鸭一夜之间变成了小公主。不仅地位发生变化，吃穿用度也随之改变。周围的人对她的态度也顿时大变，这样令人惊愕的变化使她心醉神迷，恍若置身梦中……
他，只是警界中一名不起眼的小警察。却是禀赋异常，懂得通灵术，从而解读鬼界凡尘，在阴阳中穿梭，一生人鬼共舞；扑朔迷离的鬼影重重之下，六道之外的宿命，竟是一桩桩迷离的奇案......
本书共六十回，主要内容是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。
本书是晚清四大谴责小说之一，清朝曾朴著，初版署名为“爱自由者发起，东亚病夫编述”。作者以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇，表现了同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。
本书包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。全书内容中属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。其中自然科学部分，总结了中国古代，特别是北宋时期科学的成就，是中国科学技术史上的重要文献。
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《宋史》同时修撰。本书记载了上起金太祖收国元年（1115年）阿骨打称帝，下至金哀宗天兴三年（1234年）蒙古灭金，共一百二十年的历史。全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
本书是性爱小说之父劳伦斯的第一部长篇小说，风靡世界文坛90年，魅力至今不减。本书是一部反映20世纪英国社会乃至整个世界20世纪初的社会全景的恢宏巨著。小说中的主要人物无法在灵与肉的方面实现和谐统一，个个是伤痕累累，在肉体和精神方面均遭受巨大的摧残。
本书是《周易》的研究著作，魏王弼和晋韩康伯注，唐孔颖达正义，定稿于公元六五三年，是唐代科举取士的标准用书，长其立于学官，也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
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