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本书主要讲的是作为诗人和作家的萨梭默斯与妻子哈里埃特从英国本土来到遥远的澳大利亚所经历的事情。在澳大利亚他们结识了退伍军人俱乐部的袋鼠、杰瑞、杰兹，以及社会主义者斯特劳瑟斯。萨梭默斯的魅力和思想征服了他们，他们都想拉拢他加入他们的团体，与他们一起干一番事业。
本书是战国时期法家代表慎到等人所著，书中表现出来的思想具有明显的道家和法家的特点。现存《慎子》只有七篇，即《威德》《因循》《民杂》《德立》《君人》《知忠》《君臣》，本书的佚失情况相当严重，大多已经失传。
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
血刀屠龙，苗刀断浪，小鹰飞刀，大炎龙雀……一个烧火打杂的辅军养子鹰长空在边荒百炼淬锋，人刀合一，霸刀纵横，直达刀道巅峰！
本书由明朱星祚编,该书题名不一，封面说《罗汉传》，卷首题《新刻二十四尊得道罗汉传》，内封牌记则署《全像十八尊罗汉传》。该书当非精审之作，书中所记并不是根据佛经所传十六罗汉等资料敷衍而来，而是根据《五灯会元》《景德传灯录》《高僧传》等高僧故事，取材撰作而成。
本书乃《春秋左传》的研究著作，晋杜预注，唐孔颖达疏。孔颖达旁征博引，搜集杜预《春秋释例》贾、服旧注以及沈文阿等人的义疏，引用《三礼》、《公羊》、《谷梁》、以及《尔雅》等资料，注释详备，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书是我国第一部临床急救手册，中医治疗学专著，8卷，70篇。作者葛洪（284～364年），字稚川，两晋时学者、文学家。该书主要记述各种急性病症或某些慢性病急性发作的治疗方药、针灸、外治等法，并略记个别病的病因、症状等。书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创，尤其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。
男女江湖佚事多，情感纠葛中的快乐忧伤。
本书是《海公大红袍全传》的续篇，是连贯地表现海瑞后半生72岁至100岁（事实上海瑞只活了74岁）事迹的讲史公案小说作品，主要描写海瑞晚年的政治活动。刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。
本书是战国时期法家代表人物申不害的所著，现所存只有在和一些佚文。本书从道家里边吸收了“君人南面之术”，即驾御大臣的权术，以此来加强法家当时所主张的君主中央集权制度。申不害强调，明君是身体，大臣是双手，君主要掌握权柄，大臣去做具体的工作。即君主要把立法、任免、赏罚等大权掌握在手，做事要抓要害，抓大事。
本书又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名兵书。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。本书内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
这不是末世，而是一个新武学时代的开启，叶飞踏上了这条不归路，一双铁掌，荡平前路崎岖，一把长剑，扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器，再坚硬的装甲，也挡不住一双铁拳的轰击，这是一个唯武论英雄的新时代，身怀武学总纲的叶飞，纵横新时代，打下一片新天地！
通过本书坏小子王亚克的成长历程体验青少年成长的烦恼。坏小子王亚克，成绩不好，脾气不小，点子不少。被冠之以“坏生”之名，老师不爱，同学不亲。实际上一腔热血，侠骨柔情，在困境中不抛弃任何一个战友，在危险中不放弃任何一次战斗。最终，坏小子证明了自己，也获得了友谊。
拥有上古圣体的孟任因无匹配修炼功法，被门派视为废人，他不甘如此，苦寻之下，得神法玄功，解开身体奥妙，自此一飞冲天，拳打天才，脚踩老怪，成就不朽神话，升仙得道！
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