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《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的自由主义贵族的老一代人。帕维尔固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突突出表现在帕维尔和巴扎罗夫之间的对立上。由此，作者在巴扎罗夫身上塑造了时代新人的形象。
在平静的生活中找寻一点刺激不是容易的事，因此每到星期五，大家都看无聊的报纸，直到把犄角旮旯里所有“出售”、“征婚”等启事都翻看议论一番，才算是又度过了有点小乐趣的一周。但是，这个特别的周末，这点小乐趣被一个非常刺激的话题代替——报纸上刊登了一则谋杀启事，预告将有一场神秘的杀人游戏。
本书是描写清朝康熙雍正年间的一桩公案。主人翁十三妹，因父亲遭朝廷大员纪献唐杀害(纪献唐为年羹尧的化名)。十三妹无处伸冤，只好带着母亲浪迹天涯。途中遇到安骥与张金凤，结为好友。还来不及为父亲报仇，却听说仇家纪献唐已获罪遭诛。经张金凤与众人的撮合，十三妹嫁给安骥。书中一方面暴露官场文化的黑暗，又道尽科举文化的丑态，是一部不可多得的写实侠义小说。
本书是西方思想传统中的最重要的经典文本。本书所展示的，是人类理性对于事物最普遍的面目和最终极的原因探索。本书最终考察了人类知识的形成，进而提出关于普遍知识的理论，从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题。
《台湾通史》是台湾历史上第一部按通史体例撰修的史书。作者连横积数十年之力，搜集有关台湾的中外文献、档案和传闻，仿照司马迁《史记》的体例，写成此书。
本书谈的是知人观事、判断、行动的策略--使人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略。全书由三百则箴言警句构成，这些箴言警句滋味绝佳而不可不与友朋同事分享共赏，又鞭辟入里而不能不蒙敌人对手于鼓里……
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。
威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yeats，1865-1939）是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家，1923年度诺贝尔文学奖得主。一生创作丰富，其诗吸收浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义和玄学诗的精华，几经变革，最终熔炼出独特的风格。其艺术探索被视为英语诗从传统到现代过度的缩影……
《人猿泰山》是一部优秀的小说，在书中巴勒斯一方面对人类社会的弊端感到深恶痛绝，另一方面又指出了非洲原始丛林对泰山人性发展的限制。这虽然证明他对人类文明的肯定，但又是从白人优越感和种族偏见甚至阶级偏见出发的，未免有些美中不足。尽管如此，泰山还是象孙悟空在中国一样受人欢迎。
四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传，不可不以作近世史之笔力行之。著者于时局稍有所见，不敢隐讳，意不在古人，在来者也。
怎样，非把她杀掉不行吧？ 这句话流进寂静的暗夜，在附近回响片刻，旋即在黑暗中向死海消逝。 赫邱里·白罗手搁窗环上，迟疑了一阵。随即双眉紧皱，猛然关起窗子，仿佛要把有害的夜气全部关在外头一样，白罗自幼就相信，外头的空气最好不要让它流进房间，尤其夜晚的空气对身体更是有害。放下窗帘，紧紧挡住窗户，他向床铺走去，微微一笑。怎样，非把她杀掉不行吧？
本书作者色诺芬是苏格拉底的弟子，他回忆了苏格拉底一生的言行，着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。
莫尔在1516年写成《乌托邦》，采取了非常严肃的态度，使用的是当时学术界通行的拉丁语，但是书中人名、地名以及其他专名，都是杜撰。他的时代是地理发现的大时代。新的航路，新的陆地，新的人民，一齐涌现出来，使欧洲人眼界顿开，打破了成见，解放了思想……
回到古代还不算，另外附带腹中胎儿一枚？老公很少见面，大娘领了盒饭。什么？倒是有个帅哥常出来溜达，说是咱青梅竹马，请咱速速爬墙。这处境，可真难！不怕不怕，咱:有厨艺，能管账，最重要，是自强。弄璋弄瓦教幼子，莳花烹饪样样强，做一席大宋好年景，谁不知咱满庭芳。
《追忆似水年华》以独特的艺术形式，表现出文学创作上的新观念和新技巧。小说以追忆的手段，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。
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