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本书是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法淫威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。
一个少年，持着一支枯木。他下山而来，去经历红尘种种，去阅览天下风光。他的肩上，扛着整个人间……
本书为后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外，其余15位皆活跃于五代十国的后蜀。这批后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
昊天武道，六阶九品；血脉造化，上古称雄。天资平平却誓要为哥哥讨回公道的丁远，机缘巧合下得到山川精魄所化的青龙血脉，从此他的人生，走上一条精彩纷呈的道路。且看他以自己的双手，轰出惊世拳芒，傲立于诸界之上。
一个是表面上浪荡不羁，实际上非常专情的宁家大公子；一个是生性淡漠，却聪慧过人方家庶出女，命运的安排却让两个人走到了一起。现实利益的胶着让彼此不得不尽力去扮演好各自的角色，孰是孰非岂是他人可以堪说？莫道凭栏处，何事化清秋？
本书是系统总结忠德的专门经典，马融因经典里只有《孝经》，故作此书来补阙，全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德，是评价人们行为的最高准则，对于不同等次的人，提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容，而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的，完整的忠德学说。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上，歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零，烟视媚行，是最当红的歌星；他出身世家高门，高华晴朗，有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错，迸发最夺目的火光；流光散尽，最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海，画风姿卓绝的年轻人，说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛的一本书。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。
大周朝最刁蛮的十四公主，不仅逼婚未果，反倒把青梅竹马吓得请命自守边疆。七年后，本以为碗里的肉在劫难逃，孰料迎来的一道和亲圣旨，打乱了她的全部计划。神秘且睿智的突厥商人忽然降临，用蛊惑人心的声音说道：“不就是男人嘛，我帮你追！”到底最后，谁才是碗里的肉？
只是在逛街的时候撑了伞，她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了，他家里居然还把她当成“生孩子的工具”！她只是普通女孩，根本没想惹上黑帮大佬，更不可能是什么间谍！“黑泽凯你放过我好不好！”“除非我爱上你，才会放了你。”
本书是一部中国古代家庭小说，作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象，通过这样一个完美女性的毁灭，揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。本书具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格，尤其为人称道的是人物的语言，具有鲜明的性格色彩，真是一人一风格，一人一性情，确属难能可贵。
本又名《飞跎子传》《扬州语绣像三教三蛮维扬佳话传奇》。叙述了石信求取仙方，拜师学艺，学成后下山投军出战，与蛮兵斗法，最后三教和解，天下太平的故事。全书记扬州风土人情，以新奇市语，博读者一笑。“飞跎”为扬州土语，焦循《易余龠录》卷十八云：“凡人以虚语欺人者，谓之跳跎子；其巧甚虚甚者，则为飞跎。”
只是在逛街的时候撑了伞，她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了，他家里居然还把她当成“生孩子的工具”！她只是普通女孩，根本没想惹上黑帮大佬，更不可能是什么间谍！“黑泽凯你放过我好不好！”“除非我爱上你，才会放了你。”
烟雨红尘中，若隐若现的爱与恨。
北宋末年，天下大乱，内忧外患，群魔乱舞，穿越到了这么个时代，将何去何从？似是而非的历史，后世的记载不再可靠，江南的方腊真的只是平民造反？靖康之难究竟因何而生？南宋为什么始终没有北进而最终落幕？模糊不清的历史，孰真孰假，难以分辨，且看萧都头一步步揭开真相，乘风揽月，在这迷离的时空睥睨纵横。
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