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死亡世界的巫妖，为追寻魔法的终极奥义抛弃原有的一切进入传说中的主物质位面。错入虚拟网游世界的他化身玩家，却依然执着地探索着成神的道路。超脱三界外，不在五行中的巫妖，一旦拥有人类的情感，又如何面对霸道的美女大小姐呢？
司各特（1771～1832）英国诗人和小说家，生在苏格兰首府爱丁堡一个没落的贵族家庭。两岁时因患小儿麻痹症而跛脚，终生残废，但他以惊人的毅力战胜残疾，学会骑马、狩猎。1789年人爱丁堡大学攻读法律，毕业后当了8年律师，1799年被任命为塞尔扣克郡副郡长，7年后被委任为爱丁堡高等民事法庭庭长，直至谢世。《br》19世纪初，他开始从事文学创作，最初以搜集整理苏格兰边区歌谣为主要内容。他的创作生涯大致可分为两个时期：从1805年出版的叙事长诗《最末一个行吟诗人之歌》到1814年出版第一部历史小说《威弗利》，是他创作生涯的前期，主要写有长篇叙事诗8部，其中以描写弗洛登战役为背景的《玛密恩》（1808）和叙述中世纪苏格兰国王及骑士冒险业绩的《湖上美人》（1810）最为著名。从1814年到逝世，是他创作生涯的后期，相继写下长篇历史小说27部，开创了欧洲历史小说之先河。较著名的有《清教徒》（1816）、《罗伯·罗伊》（1817）、《罗沁中区的心脏》（1318）、《艾凡赫》（1819）等。此外，还写有《小说家列传》、《拿破仑传》等传记。在欧洲文学史上，司各特以多产而闻名遐迩，其写作速度之快，甚至连巴尔扎克也为之惊叹。其主要贡献在于历史小说。《br》1825年，由于他开办的出版社合股人破产，为偿还债务，他拼命写作，致使健康受损。1832年于阿伯茨福德去世。
新婚不久，鹈原宪一便抛下年轻妻子祯子消失在严寒的北陆祯子踩着丈夫的足迹，却意外踏进了他心中的禁忌之地。然而随着祯子的深入，却带来了接二连三的死亡…… 丈夫究竟去了哪里？真凶又是何人？
对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人……
前期，他是刘备抢钱抢粮抢地盘最得力的干将。中期，他是为天下所不容、背叛父、伯、叔，又娶了自己妹妹的畜生。后来，他是平定天下、开朝立国的太祖。他便是关羽的义子——那个本应该随同关羽死在吕蒙手里的关平。看一个现代的灵魂，在三国乱世中，一步步走向权利的巅峰。【本书由塔读(wap.tadu.com)独家连载，每日更新】
契诃夫1891年作品。收录：《决斗》、《村妇》
收录《爱的牺牲》、《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《咖啡馆里的世界公民》。
《金刚般若波罗蜜经》，又译为《能断金刚般若波罗蜜经》或，简称《金刚经》，是佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持，尤其在五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，同时也深受历代广大知识分子的欢迎和喜爱。
本书作者色诺芬是古希腊历史学家、文学家、哲学家，也是军事家。本书除记述他随同希腊十万雇佣军参加小居鲁士争夺波斯王位的战争经过外，着重记述小居鲁士在战争中阵亡后，希腊雇佣军由波斯腹地穿过美索不达米亚、亚美尼亚进抵黑海南岸，撤回希腊的冒险远征过程，《长征记》叙述的是作者的亲身经历，文笔生动自然，所记事实基本可靠，不失为一部古典名著。
本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，一九三五年五月由上海群众图书公司初版。这次只抽去已编入《三闲集》的《〈近代世界短篇小说集〉小引》和译文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬轿词*乏味》、《田园思想》三篇的备考……
尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者……
《物种起源》（The Origin of Species，全名《通过自然选择的物种起源，或在生存竞争中优势种类的保存》 - On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life）是达尔文论述生物演化的重要著作，出版于1859年。该书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。
本书是十七世纪法国著名哲人帕斯卡尔的哲理散文集，与《蒙田随笔集》、《培根论人生》两部巨著并称为欧洲近代哲理散文三大经典，四百年来畅销世界各地，被译成几乎所有文字。本书作者在本书中，以其特有的提示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论，天才地提示了人因思想而伟大这一动人主题。
《百家姓》出《兔园集》，乃宋初钱唐老儒所作。时钱俶据浙，故首赵次钱，孙乃俶妃，李谓南唐主也。次则国之大族。随口叶韵，挂漏实多，识者訾之。然传播至今，童蒙诵习，奉为典册。乃就其所载，粗为笺注；方诸古今《姓苑》
擎一编余数年来所为文，将汇而布之。余曰：恶，恶可！吾辈之为文，岂其欲藏之名山，俟诸百世之后也，应于时势，发其胸中所欲言。然时势逝而不留者也，转瞬之间，悉为刍狗。况今日天下大局日接日急，如转巨石于危崖，变异之速，匪翼可喻。今日一年之变，率视前此一世纪犹或过之……
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