万界争雄,我掌王座!天元世界,大域林立,强者横行,所有的势力由弱到强可以划分为九星!少年罗辰,仅仅出身于不入星级的势力,为了亲情,为了救回挚爱的母亲,却悍然向东玄域最强宗派发起了挑战!男人,要战,就战最强的天才;要踩,就踩最高贵的血脉!我罗家男儿,不下跪!不弯腰!不低头!誓要叫这璀璨星空,万界天元,尽皆俯首!
《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录,孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者,也是一个富有心灵能量,不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法,用现代的语言对儒家经典进行解读,从人文关怀的角度,重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
本书共五卷十三回,是根据清代雍乾时期编撰的传奇故事《雷峰塔》与民间传说《白蛇传》而改编的清代神魔小说之一。本书在话本与戏曲唱本的基础上重新修改而成,参照冯梦龙编著的《警世通言之白娘子永镇雷峰塔》,把爱情的悲剧结尾转化为大团圆的结局。
叶天练八卦,合形意,融太极,以独有的国术双修之术,登武术之巅峰,横扫天下,以一已之力,挑战全世界。他用自己的行动,向世人证明,凛然中华者,不可侵犯。在这个过程中,他征服了一个个的绝世妖娆,其艳福叫所有人为之赞叹。
生命是一粒尘埃,人生是一场盛大的修行。当命运多桀的皇者重回到未婚妻背叛,家族破灭的前夕,一切的遗憾都将弥补,所有的仇恨都将散去。重活一世的林素,以无与伦比的速度行走在符武兼修的道路上,那一刻,天地为之失色!
本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
本书直接以清朝社会为背景,写宦家子弟安骤为救父难只身远行,于途中遭人算计,为侠女何玉凤(化名十三妹)所救。何玉凤说合安公子与同时被她救出的庄家女张金凤成亲,之后何便隐遁避世。安父为报十三妹之恩,挂冠辞官,四出找寻,终于澄清何玉凤的身世原为将门之女。并告知何玉凤,其父仇人已被朝廷所除,大仇已报……
这个团体有够奇怪,一个不怎么靠谱的学院新生,带着一只非猫非狗的宠物,一个几乎没有灵力的少年,再加两个战斗力非人的伙伴,各种萌物齐聚一堂,今年的御灵学院非常热闹,木下限木节操木道德,最美的就是与你们翻天覆地大闹一场的时光,现下的江湖,萌宠做主。
他是蛇君山上最邪佞无情的君王,却强行困住一个凡人在身边。他绝情,她痴情;他痴情,她却早已无心。蛇君殿上,小妖不安地望着软榻上俊美绝筹的男子:“王,娘娘出手伤了银妃。”男子眼都没抬:“嗯,她高兴就好。”翌日,“王,娘娘一把火烧了半座蛇君山。”“嗯,她解气就好。”……又一日,“王,娘娘说,凡人就应该配凡人?”“嗯?”“所以……娘娘她跟除妖师跑了!”男子蹙然抬起头,俊脸黑成一团:“她……敢!”
夺舍重生之后,林枫在仙域大陆收获美女的青睐,敌人的畏惧。这里有威力巨大的法宝,精彩灿烂的灵术,还有一个颗通往神魔之巅的强者之心。
她本是慵懒自在、乐天知命的小白狐,饮朝露眠花树,捉猫逗狗,还有至交二三子,受尽宠爱无数;他是身肩大任,坚韧隐忍的魔君,勤修炼苦磨砺,统领魔族,兼济众道。她说,我喜欢他才要成全你们的感情;他说,因为至爱,愿用放弃换她欢颜如初。到最后,是成全上苍注定的天命姻缘;还是成全人狐魔的风月无边?
本书是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。此书运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
辛克妈妈客店里的酒鬼、挂在树枝上的长矛、从窗外伸进来的黑洞洞的枪口、神秘的科尔马、普施、斯奎勒尔河畔的金矿……一个扑朔迷离、惊心动魄的探险故事,围绕着以老铁手为首的一批正直善良而勇敢的白种人和印第安人,在美国西部那块广袤无垠的土地上展开。作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一。
本书是卡夫卡晚年创作的一部长篇小说(未完成)。K应聘来城堡当土地测量员,在半夜抵达城堡辖下的一个穷村落。在村落的招待所,K遇到了形形色色的是挣扎在社会底层的平民。城堡虽近在咫尺,但他费尽周折,为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇,却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭,至死也未能进入城堡。
爱蛇如命的爸爸给儿子取名艾虫它,艾虫它却不满爸爸整天醉心于蛇的研究,大吵一架之后,爸爸竟神秘失踪了。艾虫它发现爸爸竟然是被上司绑架了。于是,一场阴谋浮出水面。要营救爸爸,又要保护怪蛇,艾虫它将面临怎样的挑战?
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