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本书《撒哈拉的眼泪：三毛传》是迄今为止最温柔的一部三毛传记。一生情痴恨几许，淡淡人间烟火中。她有着常人未曾经历的成长历程，也有着常人无法触及的浪漫情怀，更有华美悲凉的佳人迟暮。她一生“流浪”，踏遍万水千山，只为寻找梦中的“橄榄树”；她站在红尘之上，俯瞰芸芸众生，唱尽世间情怀。她，就是三毛。
本书是中国古代的一部历史学名著，它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按国别依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
毅然转身，她走向婚姻的背叛。奈何是以爱情的名义踏入不复的深渊。痛彻心扉，千回百转，枝枝蔓蔓，剪不断，理还乱，是婚姻偷走了爱情，还是你偷走了我的心？
妹妹任性私奔，姐姐易嫁入宫 ；毒霸后宫的竟然是自己的亲姑姑，姑侄争宠，明争暗斗，冷不防身边生死之交的好姐妹竟然一把把快刀暗中扎来。曾经的初恋挚爱，竟然进宫当了太监。腹黑的皇上，笑里藏刀的皇后，步步惊心。惊涛骇浪宫斗谋生，历尽坎坷就要攀到权利巅峰，谁想，那该死的亲妹妹竟然玩过私奔又想入宫来夺宠。请拭目以待：金枝欲孽翻云覆雨版《玉楼笙歌》。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
辛克妈妈客店里的酒鬼、挂在树枝上的长矛、从窗外伸进来的黑洞洞的枪口、神秘的科尔马、普施、斯奎勒尔河畔的金矿……一个扑朔迷离、惊心动魄的探险故事，围绕着以老铁手为首的一批正直善良而勇敢的白种人和印第安人，在美国西部那块广袤无垠的土地上展开。作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一。
本书为陆蠡所出版的第三本散文集，本书叙写的是作者“吞吐的内心的呼声”、“心灵起伏的痕迹”。作者在书中对理智与感情的矛盾，心灵深层的隐私，都不加掩饰地予以展呈。作者陆蠡，学名陆圣泉，原名陆考原。现代散文家、革命家、翻译家。天台平镇岩头下村人。他的文学成就，主要在散文方面。
宅男奇遇，风行天下，最终抱得美人归。
本书乃《孝经》的研究著作，汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
本书原称《黄石公三略》，是中国古代的一部著名兵书，与《六韬》齐名。此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪63年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书直接以清朝社会为背景，写宦家子弟安骤为救父难只身远行，于途中遭人算计，为侠女何玉凤（化名十三妹）所救。何玉凤说合安公子与同时被她救出的庄家女张金凤成亲，之后何便隐遁避世。安父为报十三妹之恩，挂冠辞官，四出找寻，终于澄清何玉凤的身世原为将门之女。并告知何玉凤，其父仇人已被朝廷所除，大仇已报……
本书为《红楼梦》的续书之一，共四十八回。归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”
本书是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史——《清史》的未定稿，由赵尔巽主编。记载了上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，下至1911年清朝灭亡，共二百九十六年历史。全书五百三十六卷，其中本纪二十五卷，志一百四十二卷，表五十三卷，列传三百一十六卷，以纪传为中心。
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