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冰与火，祭奠了谁的江山；血与泪，铭刻了谁的墓碑。天下乱，群雄起，腐朽帝国分崩离析，新的世界应运而生。我信奉义和，我将火浴江山，怒誓涅槃。
本书是马克·吐温的一部半自传体著作，写他1861年——1866年间在美国西部地区的冒险生活。全书由几百个妙趣横生的故事组成，有的叫人捧腹，有的令人哂然。书中有不少抒情、明快、幽默的篇章，突出反映了作者早期的写作风格。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本，其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
平风波，覆乾坤，她运筹帷幄，阴谋阳谋尽出，一步步助他登上权利的顶峰。前波未平，后波又起，且看一代王妃横空出世，叱咤风云篡江山。
本书是托名管仲的一部论文集。不是一人一时之笔，也不是一家一派之言。内容比较庞杂，涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。其中有关法家的篇章，主要出于战国中、后期的齐国法家。对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派，杂揉道、儒的特色，自成体系。
本书乃东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师郭璞所著。郭璞还是中国风水学鼻祖，所著本书不到两千字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。意思是，清风停在兰草丛中，芳香在秀木间缠绕，山水潺潺如弦音，飞泉溅石，晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
为保家族荣誉她入宫选秀，却阴错阳差成为广平王的续弦王妃，她要面对的不仅是王爷的百般羞辱，还有姬妾间的勾心斗角。十三岁的没落嫡女，究竟要如何才能力挽狂澜，在王府谋得一席之地？
本书分为《小休集》（上、下）《扫叶集》《三十年以后作》三部分，诸诗按年代编排，词则附于每集诗后。作者为汪兆铭，字季新，笔名精卫，早年投身革命，曾谋刺清摄政王载沣未遂，为辛亥革命英雄人物，但他后期思想明显蜕变，于抗日战争期间投靠日本，沦为汉奸。虽则如此，但汪精卫在诗词方面的造诣及表现颇为不俗，文学史上始对其作出实事求是的评价。
她是懦弱的下南国三公主，没有成亲就有了身孕，一朝身死，取而代之的是一个现代天才神偷的灵魂。未婚先孕怎么样？不知道孩子他爹是谁又怎么样？敢说她一句是非的就杀之灭之！她狂傲不羁，锋芒毕露，带着儿子闯荡江湖寻找孩子他爹，顺便给原来身体的主人报仇雪恨。母子齐心，杀尽恶人，除尽祸患，掌权天下之沉浮。
本书大仲马所作《三个火枪手》的续集。本书写的是距离《三个火枪手》结束时的一六二八年二十年以后发生的事情。黎塞留和路易十三相继弃世，原籍意大利的马萨林，继承了黎塞留的衣钵，做了红衣主教和首相，由于路易十四年幼，马萨林独揽了大权。此人专断贪财，横征暴敛，引起从王公贵族到平民百姓各方面的不满……
本书乃《仪礼》的研究著作。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注疏》，成为后世最权威的《仪礼》读本，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。疏又称正义，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，此集联，句句皆为《华严经》中精美偈语，皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年，弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
常威是一个三流小焊工，在工地讨生活，涮羊肉时电线漏电，将他送到了钢铁世界，成为常家少主。 家族危机中，常威电焊技能觉醒，为家族度过难关，获得了钢铁世界无人可练的可笑功法《大力金刚诀》，却不知这正是为他量身打造的，从此踏上通往巅峰之路的台阶。
本书是蒲宁的一部自传性的长篇小说，创作于1927年至1933年，历时七年之久。这部小说以主人公阿尔谢尼耶夫的童年、少年和青年时代的生活经历为基本线索，以第一人称的叙述方法，着重表达“我”对大自然、故乡、亲情、爱情和周围世界的感受，表现了青年知识分子的成长和心路历程。
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