塞尔玛·拉格洛芙是瑞典的优秀女作家,1909年获得了诺贝尔文学奖,本书是她唯一为儿童而写的长篇童话,它是根据瑞典教育部的要求,作为一部学校地理教育读物而写的,不料它在以后竟成为了世界文学艺术的珍品。
本书由好几个短篇故事串成,无严密统一的情节,只有一个大致统一的主题思想,这就是上流社会风雅女子的装腔作势和工于心计,尤其富有特色的是,她们的虚假比真实更显得自然、优雅,丝毫不露矫揉造作的痕迹。然而作者让她们受到命运的捉弄,她们有了种种不幸甚至悲惨的结局。
本书为集写实、推理、冒险、科幻为一炉的惊险长篇故事集《人猿泰山》第三部。泰山是在非洲丛林中的大猿群体里长大的一个英国贵族后裔,本书写泰山成为勋爵回归都市后的事。本书通俗易懂,故事精彩刺激,表达了对纯朴的人际关系的追求,对大自然的向往,对冒险的憧憬。
本书是一首情调凄凉的诗篇,描写了一个健康活泼、天真可爱的少女,在两个自私、冷酷的独身亲戚的折磨下,身心受尽摧残而死。围绕这一惨剧,作者巧妙地展示了外省资产阶级社会争权夺利的斗争,小姑娘不过是一帮无耻之徒向上爬的野心的牺牲品,而那些仿佛为她仗义执言的达官贵人,也仅仅是想利用这一事件打倒自己的政敌。最后,有权势者利用法律程序,居然使一场人命官司不了了之。
本书共100回,叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿之事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”
威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,本书为其作品集。本集收录:《驯悍记》、《约翰王》、《仲夏夜之梦》、《冬天的故事》、《无事生非》、《一报还一报》六篇戏剧。
人类为了谋求生存,尚且需要耗费巨大的精力,如果想要追求某种大的快乐,满足某种强烈的欲望,则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾:你要长寿么?那么你就该清心寡欲,然而你的生活也就无所谓欢乐幸福;你想快乐么?那就只能以生命为代价去争取,让它象激流那样奔腾,一泻无遗。
本书是拜伦的代表长诗之一,诗中表现了唐璜的善良和正义,通过他的种种浪漫奇遇,描写了欧洲社会的人物百态,山水名城和社会风情,画面广阔,内容丰富,堪称一座艺术宝库。作者曾说此诗他将写一百章,但是,在写成十六章和第十七章的一小部分后,他就前往希腊参战,未能写完。
安静无数次抓狂、无数次暴走,却始终不敢将夜晟这尊大佛给踹飞。因为她必须在青藤学院待下去,为了完成任务,为了拿到酬劳。贴身女仆?感恩戴德?俯首帖耳?唯命是从?怪少爷的指示,她都得乖乖照做?且看甜心宝贝如何智斗少爷翻身为主!
塞尔玛·拉格洛芙是瑞典的优秀女作家,1909年获得了诺贝尔文学奖,本书是她唯一为儿童而写的长篇童话,它是根据瑞典教育部的要求,作为一部学校地理教育读物而写的,不料它在以后竟成为了世界文学艺术的珍品。
本书原名《贞洁的女人》。一个虔诚、盲目的女信徒,毁灭自己的幸福,也毁灭丈夫的幸福;毁灭自己的家庭,也毁灭别人的家庭。本书抨击了狂热的宗教信仰,犀利地指出宗教狂热实质上是自私的,非但不能给人类造福,反而会酿成人间的悲剧;同时也指出婚姻的不慎,会给家庭生活带来严重的后果,而在婚外寻得的幸福是短暂和脆弱的。
本书又名《黄金》,是前苏联作家勃列伏依描写战时金融战线职工勇敢斗争的长篇小说。穆霞、银行出纳主任米特罗凡等平凡的苏维埃人,以顽强的毅力和高度的机智,战胜了难以置信的艰难,通过硝烟弥漫的火线和漫长的敌占区,终于把一袋价值连城的国家珍宝送到大后方。全书情节曲折,人物生动真实,读后使人为之感动。
新纪元到来,鲜血和生命交织的色彩,是末日也是未来这是一个属于屠戮的世界,一个属于强者的世界极限的魔人之力,多变的灵能异能一切的变革从那时开始那天,恶魔对着少年伸出了手臂:用灵魂来交易吧...
本书记叙了弗朗德勒地方关于耶稣的一段传说,借以发挥作者关于宗教信仰的论点。在巴尔扎克看来,进行宗教教育是匡正世风、减少恶行、增加善举的唯一途径;因为“思想是善恶之本”,而“只有宗教才能培植、驾驭和指导思想”。
本书收录的主要是盛行于宋代的文言短篇小说,这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称,创作主体是「说话」艺人,即使是文人,也已是沦落下层的书会才人,他们生活在市井小民中间,耳闻目睹,都不离市民的世俗生活,叙述故事、评价事物,均是市井小民的视角,故作品主角也大都是市井小民。
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