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本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。
她无情，他无忆。她食尽人间相思，却最不知相思滋味。他执灯引魂，却渡不了自己命定一劫。当她好不容易对他生了情上了心，一阕相思引，前尘清明相思尽忘。再见面时，换她手执青离魂灯，笑道：“我俩这乱麻般的纠葛今日也该斩一斩了。”他笑，笑得恣意风流：“是呀。”不斩断过往，你又怎愿留在我身边？
本书乃《尔雅》的研究著作，作者为晋郭璞（注作者）与北宋邢昺（疏作者）。郭璞丰富和发展了《尔雅》对各种动植物的具体描述，开创了动植物分类研究的图示法。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书共四卷十六回，叙述南宋末年文天祥英勇抗元，兵败被俘，宁死不降，昂首就义之事。故事多据史实敷演，强烈歌颂文天祥、张世杰等人的民族精神，谱写了一曲悲壮的民族正气歌。小说的主要人物和事件，都可以从史书中找到相应的依据，甚至某些细节和人物对话，亦有原本。
本书是《周易》的研究著作，魏王弼和晋韩康伯注，唐孔颖达正义，定稿于公元六五三年，是唐代科举取士的标准用书，长其立于学官，也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是一部适应清季革命形势，出于政治斗争需要而诬蔑康有为等人的章回小说。它继承和发展了唐代“假小说以施诬蔑之风”，并达到登峰造极的地步。从本书的这种小说性质出发，我们可以正确认识学界对它或褒或贬的评价，并给予它在中国小说史上一个恰如其分的位置。
大川世界，芸芸众生。都市鬼怪谈，翻开下一页，是心惊肉跳，惊悚之旅，尽在尸鬼横行中……
天生睁不开左眼的方天纵借酒浇愁，却无意中获得上古奇物星髓蟒龙附体，自此左眼获取“破法之眼”的血脉天赋，从此翻云覆雨，青云直上，介入洪大陆波澜万丈的争霸之中。
本书是讲述唐罗家将故事的唐小说。所谓的“粉妆楼”，在书中是围绕女主人公柏玉霜而出，它在书中回目里共出现过两次，一是第十六回的“粉妆楼美女逃灾”，指的是柏玉霜在淮安柏宅的居处；一是书的最后一回“粉妆楼前百世流芳”。正文里除涉及到罗焜和柏玉霜在京城成婚外，内容并不能紧扣回题。
为保家族荣誉她入宫选秀，却阴错阳差成为广平王的续弦王妃，她要面对的不仅是王爷的百般羞辱，还有姬妾间的勾心斗角。十三岁的没落嫡女，究竟要如何才能力挽狂澜，在王府谋得一席之地？
布莱恩从其导师杰弗里·加西亚大法师的实验室逃出来。在他眼中，大法师最多是个三流魔法师，因为他从来没有亲眼见到法师用过高级的魔法。同时，魔法师一直都在传授他如何找寻魔法的真谛，身体和魔力的关系。布莱恩向往威力强大的魔法，于是告别导师，打算去尘世里晃荡……
前世她为了他众叛亲离，得来的却是清白被毁，含冤而死。 重生回幼年，她步步为营，要让那些曾经陷害过她的人，全部都不得好死。 可是不知为何，她却又陷入了其他的困境之中。她以为自己今生都不会再爱上其他男子，可是那个男人却为了她付出所有。 她的心又该何去何从！
她用生命绽放最美，哪怕换来的只是卑微，唯有能留在他的身边才是幸福，然而世俗的无情却将他们的爱分崩离析；究竟是谁守护谁，谁醉了心，迷失在背叛的路上；蓦然回首，若是一辈子的羁绊，爱癫狂，荼蘼未央……
她不过就是相个亲，又不是做了什么十恶不赦的事，用得着以穿越来测试人品高低么？好吧，新的家人都还不错，对她也很好，只是身份有些麻烦，享受富贵的生活，然后贡献出自己的婚姻。上天还真是一点亏都不吃。只是为毛她会嫁给四四，她不是姓瓜尔佳氏么？她怎么不记得四大爷的后院里还有这么一位侧福晋？虽说嫁给某四，开车不用担心油价上涨，失业不必担心没钱养家，三餐也不会没有着落，但是为得着可着劲地生娃不，她又不是某种只知道吃睡加一胎生很多的动物……
分明是欠他的，谁叫他捡到了受伤的她呢？ 又用一颗温暖的心捂热了她冰冷的生命，否则，她一个铁石心肠的杀手怎么会心甘情愿等他五年？ 可到头来，他却无情地翻脸……
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