大理寺少卿之女何卿蓉,在嫁往苏州富商苏家的路上被劫杀在韶华山下。数日后,却又有一位何小姐诡异的出现在苏州城,坐着一顶寒酸小轿进入苏家大门……一夜之间她改头换面,成了苏家的三少奶奶。然而,看似不务正业的苏家三少实则上深藏不露。好在她不在乎荣华富贵,不在乎夫妻同心。她要的只是苏家这颗棋子。她要借着这颗棋子步入深宫,揪出那害她满门枉死的罪魁祸首!
本书于一八三六年一月三日在《巴黎纪事》上首次发表,体现了作者对宗教的思考。一个贫苦的挑水夫,以他二十二年辛勤劳动的积蓄,供一个萍水相逢的大学生求学,而不曾想望任何酬报,这样的精神境界从何而来?作者显然归功于他的宗教信仰。作者和书中的德普兰医生一样,也是个无神论者,但他认为宗教可以净化人的心灵,抵御贪欲的引诱。
本书是是《卢贡·马卡尔家族》系列小说的第七部,是描述巴黎工人生活的小说,写的是在城郊瘟疫般的境遇中一个工人家庭命运的兴衰过程。酗酒和不事劳作的后果,使家庭关系破裂,使龌龊的男女杂居,使道德伦理逐渐沦丧殆尽,直至羞辱与死亡,本书是一幅伦理写真图。
本书全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》,作者为明小说家、戏曲作家,约明神宗万历中前后在世,其作品体裁多诞怪。
在20世纪70年代,美英官方在伦敦设立秘密招募中心,以“国际公司”作为挡箭牌,实施招募雇佣军反对安哥拉政府的“库班戈”行动。新闻记者塞巴斯蒂安“打”入中心并公开揭露了个中底细,他本人多次遭遇危险、他母亲因此遭绑架暗杀……
本书原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳被弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,裴家父子以及党羽尽被诛灭。
本书是左拉作品中道德争议最大的一部,展现了人类“灵与肉”的冲突。描写了精力旺盛的女子泰蕾丝·拉甘,嫁给了身体虚弱、毫无活力的丈夫,在他身边度过了一个个空虚的夜晚。当她和年轻男子洛朗相遇后,他们很快产了激情碰撞,泰蕾丝和洛朗一起谋杀丈夫并正式结婚,最后,他们因难耐内心的自我谴责而双双自杀。
亦梵醒来的那一刻,她才想起原来她的名字叫做陆然。而她曾经有过丈夫,甚至一个孩子。当平静的生活被记忆打破,迎接她的会是什么?失去的孩子,丢掉的记忆,以及那场事故,其实远非表面上那么简单。而幕后黑手是不是又要策划一场新的意外?
本书简称《灵枢》,亦称《九卷》《针经》《九灵》《九墟》等,论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。该书乃《黄帝内经》其二,《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作,一般认为成书于春秋战国时期。
本书以贵族与资产者之间的竞争为主题,作者使用了种种褒词来颂扬埃斯格里尼翁等“伟大家族”,而当这些过时的显贵们思考和行动时,作者的讥刺和嘲笑却是无比辛辣的;以贬斥口吻描绘的暴发户杜·克鲁瓦谢,则以雄辩的语言,义正词严地批判了那个迂腐无能却自以为高人一等的贵族阶级。
契诃夫做过医生,1880年开始发表作品,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统,注重描写俄国人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1900年发表的小说作品:《在圣诞节节期》《在峡谷里》。
通命泉,夺造化,修玄术,辨阴阳;乾坤只手掌。入圣墓,闯九幽,收仙徒,睡圣女;苍穹也玩物。且看少年如何带领一个三流门派步步逆天,浴血焚神!
本书以家庭生活为题材,以没有爱情的婚姻和婚外寻求补偿的不幸后果为基本主题。写于一八三二年八月,最初题为《孤儿》,描写了一个失节贵妇的内心痛苦和她的两个非婚生子茕茕孤立的悲惨处境,作者无意谴责这位女性的过失,而是对她的痛苦、不幸寄予深切的同情。
本书收录的主要是盛行于宋代的文言短篇小说,这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称,创作主体是「说话」艺人,即使是文人,也已是沦落下层的书会才人,他们生活在市井小民中间,耳闻目睹,都不离市民的世俗生活,叙述故事、评价事物,均是市井小民的视角,故作品主角也大都是市井小民。
一个浩大的仙侠世界,光怪陆离,神秘无尽。热血似火山沸腾,激情若瀚海汹涌,欲望如深渊无止境……登天路,一切敢挡在前面的人,都要将他们踩在脚下……
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