本书又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代的一部著名兵书。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为“周文王师姜望撰”。本书内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
本书是以祷告自传手法所写的悔改故事,当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历,共十三卷,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。
本书是二十四史之一,由北宋时期宋祁,欧阳修等人编撰,是一部记载唐朝历史的纪传体断代史书。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。本书前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)完成,在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度,这是我国正史体裁史书的一大开创。
浩瀚大陆,宗门繁多,群雄乱战,逆天夺命。一剑可破山河,秀口微吐,可食日月。转身间,星海齐动,执手风云!重活尊者,青衣仗剑,偌大天地,唯一人求索。
星帝重生,前世恩仇今生了。蝶妖归来,一朝风云上九天。嘿!落草凤凰不如鸡,渣男也敢来退亲?蝶妖说:滚!我的未来,你高攀不起!某腹黑货说:我的未来,你必须负责到底!蝶妖邪魅一笑:行,带你的兄弟还有你的家财一起来!
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)47岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
若无那一遇,她只是书香阁中一缕红粉,他亦只是帝王家中一抹孤影。但有那一遇,命运交织,生死盘错。她错占了君郎孤心,他毁了她一生平顺安康。当步步为营的爱恨情仇唤醒十年前的记忆,才终明白这不过是一场关于皇权与生存的游戏,他们都是无辜的棋子,在棋盘上各自为营。
李楚,一个淡定冷漠,坚韧果断的流浪儿,一次意外让他得到了灵阶术器铜头狮,随后便拜入三大术炼宗之一的“万兵朝”,一件件匪夷所思的异事接踵发生,他终于发现原来自己的身世、经历等等,所有的一切都并非和想象中一样平凡……
本书为晚清作家李伯元著,是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
一场生离死别带来了一段誓死守护的爱情故事……一个为了爱情,一个为了报恩,同一具躯体,承载着两个灵魂。当她爱上萧寒安的那一刻,也就成了魏以山灵魂脱体的那一天。知道真相的她,该如何选择?
本书乃《尔雅》的研究著作,作者为晋郭璞(注作者)与北宋邢昺(疏作者)。郭璞丰富和发展了《尔雅》对各种动植物的具体描述,开创了动植物分类研究的图示法。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
在苏年年离开的这七年里,严亦然终究不能忘记她,而白苏清也不曾放弃过严亦然。可是,当一颗始终无处安放的真心,牵扯上金钱和名利,爱情是不是也会变得岌岌可危?在这场来自豪门的征服与算计中,一个不可告人的秘密即将揭晓……
绝世神功随我挑,金钱美玉满地掉。逍遥公子都疯掉,哭着喊着求我泡。天下乌鸦一般黑,偏偏遇上白乌鸦。轻轻松松闯江湖,喂,美男别跑……
毅然转身,她走向婚姻的背叛。奈何是以爱情的名义踏入不复的深渊。痛彻心扉,千回百转,枝枝蔓蔓,剪不断,理还乱,是婚姻偷走了爱情,还是你偷走了我的心?
本书以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识,以占卜之形式,描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。本书含有一些辩证法观点,对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
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