梅莫特原为爱尔兰作家麦图林的《漫游者梅莫特》中一个把灵魂出卖给魔鬼而得以长生不老的人物,作者借用这一艺术形象来反映物欲横流的社会中物质生活与精神生活的矛盾,并以此作为宣扬宗教劝善作用的契机。梅莫特和他的后继者出于物质的欲望,把灵魂出卖给魔鬼,而他们一旦享有了无限的权力和财富,便意识到了人世的空虚。
霸道武帝,海选男妃。少年王冬,为了自由,杀出一条至尊之路。
本书写的是一个历史异常久远,但又为我们非常熟悉的故事,那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作,对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮,雪耻自立,在国难当头之时,卧薪尝胆,共同对敌。
本书原题为《招摇撞骗的危险》,由作者的妹妹洛尔提供素材,主旨在表现年轻人的成长及其心理特点,因而作者曾经考虑用《青年们》作为标题。小说以温和的态度批评了年轻人爱慕虚荣、贪图享受,喜欢吹牛说大话等弱点,也描写了他们通过艰苦生活的磨练,如何从所犯错误中接受教训,逐步变得成熟、老练起来。
作为跨世纪的文学巨子,托马斯·哈代常常被后人称为伟大的小说家,但他更是位杰出的诗人,他引领了英国跨世纪诗歌的航向。本书收录其40首经典优美的短诗。
本书最初发表於《绣像小说》﹐25回﹐未完;1908年商务印书馆出版单行本﹐共36回﹐始全。本书是晚清仅有的一部以工商界生活为题材的小说﹐它以上海商界为中心﹐反映了晚清商界在纺织﹑茶业等方面受外资侵入而日渐萧条的情景﹐以及若干有志之士欲振兴民族工业的豪举。本书写法类似谴责小说﹐结构显得枝蔓,有的情节夸张失实。
本书一八三二年五月写于巴黎,描写的是两个高贵心灵的结合,一个是出身贫寒、苦学成才的画家,一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品,可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
大学生罗朗来到新的学校学习,进行有关莎翁的学术研究。凯勒教授毕生都在研究莎翁著作,但由于种种原因,未能完成自己的文章。在罗朗的一再坚持下,教授同意与罗朗一起完成关于莎翁的文学著作。期间教授与罗朗之间发展了超出师生的情谊。教授的妻子阿娜曾是他学生中惟一的女性,罗朗又与阿娜发生了不可抗拒的恋情……
清泽县来了个奇奇怪怪的外乡人,明明有钱去逛青楼,却偏要欠债吃鱼当个端盘子的店小二……谁料他却拐跑了天下第一醋的薛家女。当千金遇上浪子,犹如火山爆发。一个胡搅蛮缠,一个放荡不羁。这条追爱之路必定异常艰辛,女追男也许不仅隔了一层纱?但正所谓浪子回头金不换,且看彪悍女如何虏获浪子心!
本书讲述的是一位出身高贵的女子独善其身,通过加强宗教修养反躬自省而获得完美的道德的故事。为了皈依上帝,纯洁自己的灵魂,她两次舍弃了爱情。主人公的原型是歌德母亲的一个女友苏珊娜·卡塔琳娜·冯·克莱腾贝格,这篇作品是根据她的谈话和信札写出来的,但是歌德本人的经历在撰写过程中也起了一定的作用。
本书是英国现代小说中最有实验性、最有争议的作品。小说以时间为顺序,描述了苦闷彷徨的都柏林小市民,广告推销员利奥波德·布卢姆于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。
本书又译作《叶甫盖尼·奥涅金》,作者写于1823~1831年,为长篇诗体小说,确立了俄罗斯语言规范,是俄国现实主义文学的基石。作品的中心主人公是贵族青年奥涅金:奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路,但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想对他产生了影响,他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活……
我叫韩冬,出生在穷山僻壤的小山村,我和我的发小何阴阳从小就得到了伏羲老祖宗的真传,从此以后走上了与众不同的道路。捉厉鬼,斗僵尸,闯地府,将符咒阵法玩转的不亦乐乎。大学毕业后我在省城开了一家风水工作室,却没想到麻烦事接踵而来,我们触犯了五弊三缺之罪,天知道我们究竟该如何解救自己的命运……
本书讲述的是一位出身高贵的女子独善其身,通过加强宗教修养反躬自省而获得完美的道德的故事。为了皈依上帝,纯洁自己的灵魂,她两次舍弃了爱情。主人公的原型是歌德母亲的一个女友苏珊娜·卡塔琳娜·冯·克莱腾贝格,这篇作品是根据她的谈话和信札写出来的,但是歌德本人的经历在撰写过程中也起了一定的作用。
本书乃清朝江永所著的深衣论文。深衣的产生就是时代变革的产物,它改变了衣、裳分制,自此形成了衣裳连制。它的内涵也因超越自然因素的介入而有着更为厚重的意义。深衣之制,众说纠纷。江永据《玉藻》“深衣三袪,缝齐倍要,衽当旁”云:“如裳前後当中者,为襟为裾,皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。”
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