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天之意，不可测，人之命，难把握。窥天意，掌人命，是为天命师！
本书乃《春秋公羊传》的研究著作，东汉何休注，唐代徐彦疏，二十八卷。何休研究今文诸经，为《春秋公羊传》制定义例，使成为有条理的今文经学著作。徐彦作疏也保存了唐以前的一些旧说。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书为后蜀人赵崇祚编辑的一部词集。集中搜录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无涉外，其余15位皆活跃于五代十国的后蜀。这批后蜀词人刻意模仿温庭筠艳丽香软的词风，以描绘闺中妇女日常生活情态为特点，互相唱和，形成了花间词派。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
她不过就是相个亲，又不是做了什么十恶不赦的事，用得着以穿越来测试人品高低么？好吧，新的家人都还不错，对她也很好，只是身份有些麻烦，享受富贵的生活，然后贡献出自己的婚姻。上天还真是一点亏都不吃。只是为毛她会嫁给四四，她不是姓瓜尔佳氏么？她怎么不记得四大爷的后院里还有这么一位侧福晋？虽说嫁给某四，开车不用担心油价上涨，失业不必担心没钱养家，三餐也不会没有着落，但是为得着可着劲地生娃不，她又不是某种只知道吃睡加一胎生很多的动物……
本书为晚清作家李伯元著，是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
本书乃地理风水学学经典书籍，作者杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。本书上篇言干中寻枝，以关局水口为主。中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法。下篇论结穴形势，附以疑龙十问，以阐明其义。
本书为为中国古代儿童启蒙书目。内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。
该书是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说，同历史上的海瑞相去甚远，描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际，刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。书中的海瑞被刻画成清官的典范、正义的象征；其中的断案故事离奇复杂、起伏跌宕、扣人心弦。
本书是清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
他对她痴心不改，但是他不懂得表白；她对她也很专情，但她很矜持不善于流露。于是几乎造成大错。后来，他们终于在昆仑山神的帮助下，来带一个世外桃源，并幸福地结合在一起。
本书叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次，时间上周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至“今王”二十年为止。此书是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。它的历史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目，上下记载了89位帝王、1847年的历史。
本书用六八体诗写成，分12卷，叙述王翠翘一生坎坷的生活遭遇。她出身名门、才貌出众，与书生金重私订终身。金重奔丧期间，她为救遭诬陷入狱的父亲而卖身，被骗沦落青楼。后被草莽英雄徐海所救。徐海被杀后她投江遇救，最后和会试高中的金重团圆。控诉了腐朽的封建制度对人民的残害，歌颂了争取自由和爱情的行为。
她，时而清纯，时而妩媚，为青梅竹马的恋人守身如玉，却心甘情愿将自己给了一个陌生男人。他，时而魅惑，时而冷漠，对一个初次见面的女人情有独钟，喜欢她的面孔，却又狠狠的蹂躏着她。这是情劫，还是孽缘？
天之意，不可测，人之命，难把握。窥天意，掌人命，是为天命师！
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