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小小穿越者身怀一百零八套经传世经典刀法，心怀我不入桃花阵谁入桃花阵的雄心壮志，玩转大唐盛世，笑看贞观风云！
一位贤良美丽的女子爱德梅在打猎时落入了强盗之窝，为了不让来救他的父亲被害，她和17岁的强盗莫普拉约定，这一辈子只做他的女人，强盗带她逃回家。她激发他学习和阅读，让神父与哲学家教育他，培养他的文化素质……
本书设童子与师问对之语，以说《易》旨。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视为孔子所作。此说发前人之所未发，至见疑古精神，在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义，却未能悉当。
他，因可爱被欺负；她，因丑陋遭孤立。她护着他，他戏弄着她，青梅竹马十八年。他成了全城皆知的富商遗珠，而她护洙情深变身专属保镖。命运开始转动最扭曲的齿轮，交错过的生命如何重回正轨？肆无忌惮地捉弄你，是因为我确定，你会毫不在意地重新靠近我。可是这一次，童倾玫，我怕你再也不会回来了。
本书是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它既不是注释，也不是阐发，是实际运用《诗经》的示范性著作。尽管名义上依附于《诗经》，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
本书英文原名《The_Call_of_Cthulhu》，包括三篇小故事，故事由追查一个奇异的艺术品开始，这个艺术创作品是由旧日支配者克苏鲁所启发的，人们经过仔细的调查之后发现了藏在其后的恐怖秘密。本书是奥古斯特·威廉·德雷斯以洛夫克拉夫特的小说世界为基础，众多作者共同创造、整理完善的架空神话体系克苏鲁神话的组成部分。
顾晴乐说：“原本我以为只要我一直努力的走一直努力的向前，他就会看到我的存在。但是现在我才明白，即便我走出了九十九步，可是他却没有回应我一步的时候，任何一点小小的问题都可以将一切坚持摧毁。”但是在这场感情的游戏里，她只是一个胜利者，并没有失败。等到她无意间的一个回头，却发现，他还在……
本书描写了一个在瑞士中部山区的农家弟子，为了接受高等教育，寻求理想的人生，进入都市上流社会，但是却与资本主义的“现代文明”格格不入，大失所望。经过一番苦苦探索，他终于回归故乡，在大自然的怀抱和纯朴的乡人中得到了精神慰籍。作品文笔优美，抒情、写景、哲理思考，交相映发，具有诗与绘画的魅力。
韦萝妮克，这位温柔娴静的女性对她的丈夫而言仅仅意味着七十五万法郎的陪嫁，她不愿屈从自己的命运，勇敢地爱上了年轻的瓷厂工人塔士隆。为了获得自由，塔士隆不幸因偷盗而杀人，并被判处死刑。韦萝妮克陷入无法自拔的痛苦，在博内神甫的启发下，致力于改造塔士隆家乡的落后面貌，以造福于当地人民来补赎自己的罪过。
本书由四部中篇组成，如实地描绘了在巴黎万头躜动的密探、靠男人供养的妓女和与社会搏斗的人的生活，延续了《幻灭》的主人公吕西安的故事：他在伪装成西班牙神甫的黑帮头目伏脱冷的支持下，利用爱丝苔的爱情，混迹巴黎贵族中进行诈骗；不料最终阴谋败露，吕西安和爱丝苔双双殒命，而伏脱冷则被政府招安，成为秘密警察头子。
本书《卢贡·马卡尔家族》中的第十九部，以生动丰富的形象表现了现代资本主义初期一系列重大的社会现象：金融市场的新问题、资本的作用、社会性的投机心理以及围绕这些所发生的人间悲剧与喜剧。以十九世纪六十年代的巴黎股票交易所为背景，出色地反映了法国从自由资本主义到垄断资本主义初期金融活动的某些特点。
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢，可若是惹下泼天大罪的是仙呢？仙之罪，何人敢判？一个拼了命想要活下去的人族少年，倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上，若有一日我苏洛扶摇起，鲜衣怒马喝酒砍人头！会当临绝顶！焚灭仙庭！！！
本书是一部反映苏联人民在反法西斯卫国战争时期的英雄业绩的杰出作品，作者塑造了青年近卫军这个战斗集体的英雄群像。本书分两部：第一部描写1942年7月德寇进逼克拉斯诺顿城和当地居民撤退时的情景；第二部描写州委书记普罗庆柯和区委书记刘季柯夫领导下的“青年近卫军”对敌人展开的一系列斗争。
本书主人公施蒂纳是一个妄图独霸世界的科学狂人，他想借助自己的“思想发射机”奴役人的灵魂、感情和意志，使科学成为达到个人目的的手段。作者在本书中对“善与恶”、“黑暗和进步”等一系列问题进行了带有哲学色彩的思考。施蒂纳这个狂人和日后的希特勒之流颇有相似之处，这不能不说作者在社会问题方面同样有他的预见性。
本书发表于一九三四年，是菲茨杰拉德生前所完成的最后一部长篇小说，描写的是一个出身寒微但才华出众的青年对富有梦幻色彩的理想的追求以及最终如何遭到失败、变得颓废消沉的故事。小说的背景被安排是作者所熟悉的欧洲大陆，时间跨度为1917年到1930年间，但小说所展现的仍是美国“爵士乐时代”的社会场景。
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