本书乃地理风水学学经典书籍,作者杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。本书专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。
几对不同的男女,几段不同的爱情。他们于茫茫人海中找寻着唯一的伴侣,他们拼尽全力去追求。但是当爱散了,人去楼空,他们才幡然醒悟,后悔不已。若是爱可以回首……
本书是记述周穆王事迹而带有虚构成分的传记作品。又名《周王传》﹑《周王游行记》。作者不详。为晋咸宁五年(279)汲县民盗掘魏襄王墓所得竹书之一。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事﹔后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事﹐别名《盛姬录》。后虽有人疑为伪书﹐但一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。
本书乃《春秋谷梁传》的研究著作,是对《春秋》三传之一的《谷梁传》在吸取前人注疏成果基础上所作详细的补注补疏,网罗面广,内容翔实,考订精细,是研究《春秋》经与《谷梁传》的必读参考资料。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
当别人举门派之力,才得到一枚异能量的时候,叶畅已经抢到数枚异能量,且将它们融合到了更高品阶。强者们无法忍受的剧毒极寒之地,对叶畅来说却是修炼大补之物。这是获得旷世古书,拥有调和之力的叶畅雄霸天下的故事。
鄂西五峰县青年作家闫刚的中篇小说集圣手。内容包括:对童年及家乡生活的独思静想,用文学眼对生活的过滤与提炼,以及对故人旧事的守望。
本书是中国汉族文学史上最早的诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗。西汉时被尊为儒家经典,始有现名,并沿用至今。本书中的诗的作者,绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域,主要是黄河流域,西起陕西和甘肃东部,北到河北西南,东至山东,南及江汉流域。
“他温柔拥着我,潮湿的身体如同漂浮在海面上的水藻,散逸出腥甜而又绝望的气息。我仰凸起脖颈,倾听喉咙深处发出的粘稠叹息。”蓝槿儿,性情温婉,甜笑嫣然的优雅白领。偶然一次舞厅玩乐,使她沦陷进“rose”男温柔臂弯。她深爱着那个依顺她的乖巧同居男友, 却又躺卧在另一个男人的怀中,抒写她的另类爱情。情欲是孪生,可是当她欲意趋淡时,情却已经在她心中堆砌成堡垒。繁华奢靡的现代都市,我们关于真情模式应是清澈无暇,却不知在这些看似迷乱浑浊的面具下,掩藏着一份难解的干净情愫。
一个少年,持着一支枯木。他下山而来,去经历红尘种种,去阅览天下风光。他的肩上,扛着整个人间……
为保家族荣誉她入宫选秀,却阴错阳差成为广平王的续弦王妃,她要面对的不仅是王爷的百般羞辱,还有姬妾间的勾心斗角。十三岁的没落嫡女,究竟要如何才能力挽狂澜,在王府谋得一席之地?
本书是东晋道家理论著作,是东晋葛洪撰总结的战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本书今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。作者葛洪(284~364年),字稚川,两晋时学者、文学家。
第一世,她是无名小仙,因亵渎凤凰被天帝罚下界,生生世世沦为飞禽走兽,不得好死。第二世,她不得做人,追随凤凰而死,被凤凰掩埋在凤穴,得以投胎做人。第三世,轮回转世,她终于做人。但早已注定的命运是否会有一丝起色?我命由我不由天。精彩故事尽在古意《修仙囧事》,请大家多多支持。
本书乃《礼记》的研究著作,对于《礼记》一书,汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究,此集联,句句皆为《华严经》中精美偈语,皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年,弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
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